自明末起首，京津冀地区一直是我国木版年画坐褥和浮滥的进犯地区。数百年来，无数的艺东谈主创作了大都具有浓郁民族脾性的木版年画，此间京津冀各个小区域又缓缓酿成了带有地域脾性的艺术格调处私有韵味。
春节时代，滂湃艺术在都门博物馆看到，为配合“京津冀博物馆里过大年”系列动作，该馆举办了“版上生华 肇启新元——京津冀木版年画展”，呈现京津冀地区木版年画的私有艺术格调。
自古以来，京津冀地域一体、文化一脉，京津冀木版年画即是什物佐证。无论是北京地区年画兼具精巧考究与古朴隆重的审好意思脾性，依然天津杨柳后生画精熟典雅的艺术品位，亦或是河北武强年画古拙野蛮、乡村炮味浓厚的显著格调，都诉说着各地区在岁月长河中的私有故事与文化。它们承载历史，传承民俗，从门神督察到仙佛庇佑，从吉祥祈愿到故事演绎，凡此万般皆为瑰宝——不仅是特殊的好意思术计议对象，亦然计议历史和社会变迁弗成或缺的形象贵府。保护和传承这一传统艺术形态，关于理解和保存民族文化具有进犯意旨。
展览现场
“版上生华 肇启新元——京津冀木版年画展”中，“世界之神”是指玄门中的玉皇、紫微、勾陈、后土（四御）和天官、地官、水官（三官）；“九佛”则指释教中的释迦牟尼（如来佛）、药师佛、阿弥陀佛、燃灯佛、弥勒佛、大势至菩萨、不雅世音、文殊及普贤。
清代版刻本彩色套印《世界九神诸佛总圣》
一件清代版刻本彩色套印《世界九神诸佛总圣》图中表层是九佛；第二层为玄门祖师“三清”和十一大曜、十二宫辰；第三层是“四御”和南斗、北斗星君；第四层中间为三官大帝，左为关圣大帝及招财、利市二仙官，右为真武大帝和文昌、天师；末层为地藏菩萨和地狱十王。此图抽象了谈、释两教主要神佛，反应出民间多信仰并存之气象。新年时，世界众佛荟萃一堂，分享东谈主间香火。
清代版刻本彩色套印《五路进财》
清代版刻本彩色套印《五路进财》图中画一聚宝盆，四周分手为东、西、南、北、中各路财神，皆推独轮车前来送宝；高下、两旁刻绘四值功曹和生肖动物。一般合计五路财神为中路财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使臣陈九公、北路财神利市仙官姚少司。旧时北京纸马作坊售卖“百份”神像，常将此图样覆上作封。
清代版刻本彩色套印的门神
清代版刻本彩色套印的门神
门神是咱们最熟谙的版画类型，清代版刻本彩色套印《神荼郁垒》画中为一双武将，体态魁岸，披盔挂甲，二东谈主腰间一悬弓弩一系箭壶，均手抓金锤，锤上分手书“神荼”“郁垒”，可知此二东谈主身份。二神面部均无套色，真实迷奸神荼面相慈善，留五绺髯毛，郁垒则双目圆睁，面露勇相。画中东谈主物造型朴拙，线条适应，颜色平定，以红、黄、紫、绿等色套印而成，颇具北京门神画之典型格调。
《新正逛厂甸》
春节最必弗成少的游乐名堂即是逛庙会。一件《新正逛厂甸》形色了清代春节时代北京厂甸庙会的扯后腿时事。画面中形形色色的东谈主，或骑马或坐车或走路，穿梭于多样摊位之间，展现了其时城市建筑格调处社会生涯模样。年画中的厂甸位于其时的北京外城，每年正月月朔到十五时代，商贾和小贩云集，摆摊设点，东谈主来东谈主往，骆驿继续，酿成富贵的来回阛阓。这项习俗延续于今，每年春节前后厂甸都会举办庙会，眩惑大都市民前来游玩购物。
《过新年》
一件《过新年》，以考究的线条和丰富的细节形色了春节时代家庭欢聚的扯后腿场景，展现了其时庆祝新年的习俗和欢娱氛围。画面中出息展示了一室之内男女老幼皆聚一堂，共同准备欢度新年的袭击时事，东谈主物虽多但排布井然有条，厅堂讳饰华好意思，家私物件描摹一应俱全精良入微。出息左侧有孩童戏耍、妇女们或打牌或准备食品；右侧则是家中男丁身着朝服膜拜祭祀的画面，其中神龛供桌描摹尤为精细。后景蔓延至室外庭院，确认新年放炮仗的习俗，画面中摆放着各色花草和盆景，墙上吊挂的灯笼和吉祥图案都渲染了节日的喜庆颓唐。此作品接管了泰西画的透视技法，无邪再现了清代大户东谈主家过新年时的场景，是计议时令民俗极有价值的图像贵府。
《大不雅园》
在线视频国产欧美另类展览中不异全景式呈现场景与东谈主物的，还有一件《大不雅园》，这幅作品取材于清代曹雪芹著《红楼梦》。大不雅园是贾家为迎接被选为贵妃的贾家孙女贾元春成立的阔绰园林。此图形色的恰是元妃（贾元春）回府探亲的扯后腿场景，群好意思咸至，一望无边，故事见《红楼梦》第十八回。
《三鱼争月》
木版年画常常构想秘要，一幅《三鱼争月》，画中圆月当空，三条鲤鱼在水中腾踊，而三鱼共用一头，周围水波曲折悠扬，又有两组三尾一头的小鱼极度，甚是奇妙。“鱼”与“余”谐音，明月标识团圆完好，三鱼争月可谐音为“争跃”，有膏腴好意思好、兴旺发达之意。
《抽烟好意思东谈主》
一件《抽烟好意思东谈主》，形色一位盛装好意思东谈主倚靠在榻上，左手抓一长管烟斗置于炕桌，桌上有一个红色的花瓶，瓶中插梅花。整幅画面用色柔软，线条考究，无邪地确认了女性的正式与文雅，也流暴露舒畅的生涯气味，展现了晚清手艺的市风俗俗和审好意思好奇赞佩。此幅年画在妇东谈主首饰、衣扣、烟管等处施金粉着色，在画面中接收金粉是杨柳后生画的一大脾性。
《九九消寒农历图》
《六子争头消寒图》是武强年画中代表性的作品，是武强年画艺东谈主在《连生贵子消寒图》的基础上的更动之作。画面中除了用活版嵌入刻印年历外，主如果“六子争头”的实质：六个胖娃娃共用三个脑袋，互相拥抱依偎，和解当然。他们手均分手捧着柿子、苹果、桃子等吉祥瑞果，开畅可人的十二生肖围绕在他们身边，画面的四个角则用好意思艳的四季花草来点缀。这么一幅红火扯后腿、喜庆祯祥的历画，既抒发了东谈主们但愿“六六大顺，岁岁幽闲”的好意思好心愿，又有着“你中有我，我中有你，冷静相助，和解发展，共同创造好意思好幸福生涯”的吉祥寓意。
这次展览缓期为3个月。
滂湃新闻记者 高丹